忠泰美術館年底藝術大展《失樂園─當代城市文明的凝視與寓意》James Casebere 拍攝模型；攝影／Florence Kao

「心靈是一個特別的地方，在那裡可以把天堂變地獄，把地獄變天堂。」
－彌爾頓（John Milton）《失樂園》

「失樂園」一詞是17世紀英國詩人彌爾頓的著作名稱，它講述了人類被上帝逐出伊甸園的故事。忠泰美術館當期展覽《失樂園—當代城市文明的凝視與寓意》便是探討離開伊甸園的我們該如何自處，反思人性、資本主義發展及戰爭導致的景觀變遷，進而思考城市的下一步。

岩崎貴宏作品：混沌之外（崩塌）&（毀滅之神）；圖片提供／忠泰美術館

《失樂園》邀請到首次來臺展出的荷蘭藝術家瑪里安?特文（Marjan Teeuwen）、美國的詹姆斯?卡斯貝爾（James Casebere）、日本的岩崎貴宏（Takahiro Iwasaki）與臺灣的姚瑞中、涂維政，透過影像創作與裝置藝術作品，從當代藝術角度詮釋人類慾望下城市文明的毀滅與再生，表現出他們對於城市地景的多元觀點。

失樂園─當代城市文明的凝視與寓意》涂維政展區；圖片提供／忠泰美術館

「失樂園」的定義是什麼？是文明發展的破壞與重生？

以不同時代背景的廢墟及廢棄空間作為闡述的媒介，觀者得以再度審視全球化、資本主義，甚至戰爭等所導致的城市景觀變遷；另一方面，人性當中從未改變欲望擴張，如何打造了美好豐饒、甚至虛假的樂園，又如何影響了我們所處的社會環境。藉此反思這些空間所存在的矛盾，以及人類與城市文明的相互影響。《失樂園》共分為五個展區，藉由影像、大型藝術裝置，詮釋五位藝術家心中的「失樂園」。

忠泰建築文化藝術基金會李彥良執行長在開幕記者會時提及：「選在年末推出這檔展，是希望跳脫出思考城市發展時，從建築去形塑文化的框架，平常我們看建築與城市，總是習慣性關注最新、最潮的議題或作品。」忠泰美術館主任黃姍姍則進一步表示：「透過觀看過去的毀滅與再生，我們才能更積極正向地面對城市未來。」

忠泰美術館新展12/21開展（由左至右：黃姍姍主任、岩崎貴宏、涂維政、姚瑞中、James Casebere、Marjan Teeuwen、李彥良執行長）；圖片提供／忠泰美術館

人類的文明更迭不息，而消逝的文明殘餘物—「廢墟」變成一座座僅存輪廓的失能建築，在功能性喪失中產生質變，成為連結過去、現在甚至是未來的中介點。

荷蘭藝術家瑪里安?特文與臺灣藝術家姚瑞中皆以「廢墟」為媒材，創作出專屬於他們的失樂園印象。首次來臺展出的瑪里安?特文針對廢墟提出「創造和破壞並非背道而馳，而是脣齒相依的關係」的概念。《毀壞的屋宅》（Destroyed House），為其在荷蘭、法國、俄羅斯、南非及加薩走廊等地，以建物為雕塑，所創作的建築裝置影像作品和紀錄片。她以身體介入因為都市更新、戰爭而毀棄的廢墟中，利用其中的殘骸改造重組，創造場域限定的藝術作品與屬於該空間軋然而止的記憶，打造出用新秩序、結構連結的建築雕塑。

荷蘭藝術家 Marjan Teeuwen；圖片提供／忠泰美術館

長期踏查臺灣廢墟，進行黑白攝影創作的姚瑞中，至今仍常遊走於廢墟，思考臺灣在全球化、資本主義與政經嬗變中，所隱藏的意識形態黑洞。經典創作《廢墟迷走》系列，包括三芝飛碟屋、水湳洞十三層遺址、屏東舊好茶聚落、澎湖望安花宅等，探討臺灣經濟起飛的黃金年代後，當一切發展冷卻、人口與資本撤離，所遺留的荒蕪與殘骸。

臺灣藝術家姚瑞中；圖片提供／忠泰美術館

根據人類意志及欲望而被打造出來的城市樣貌，看似美好和平，但背後又隱含多少犧牲與危機？我們又該如何去解讀自己身處的世界。何為真實？何為虛構？

詹姆斯?卡斯貝爾、岩崎貴宏與涂維政，都以超脫現實的手法，再現他們所關注的文化脈絡，在虛擬與真實之間尋找城市文明的寓意。詹姆斯?卡斯貝爾以建構式攝影聞名，利用自製的建築模型與戲劇化的打光進行創作。藉由理性、冷靜又疏離的視線以及空無一人的畫面，邀請觀眾走入作品。色彩繽紛的住宅群，呈現了次級房貸危機爆發前的寧靜；利用水在不同歷史建物中的介入，召喚東西德合併後地下廢棄隧道積水和奴隸販售海路的聯想，哀悼歷史記憶的遺失。

美國當代藝術家與攝影家 James Casebere；圖片提供／忠泰美術館

出身於日本廣島的岩崎貴宏，創作脈絡深受廣島核爆後的歷史影響，他擅長使用日常生活物品，轉化成細緻又迷你的地景雕塑。新作《混沌之外（崩塌）》，以311福島核災為題，透過傾倒電塔和崩壞的自然地景，漆黑象徵著工業能源，訴說支撐著當代社會卻不堪一擊的能源結構；核災後的人煙荒蕪、花草繁密，人為的城市景象卻成為大自然的失樂園。

日本藝術家岩崎貴宏；圖片提供／忠泰美術館

擅長模擬考古知識系統，將歷史、傳說與社會議題進行結合的臺灣藝術家涂維政。全新作品《遺跡化石博物館》系列—臺灣曾因政經變化，大量工廠倒閉，藝術家採集廢棄工廠中的機械零件、建築殘塊和周遭植物，透過壓印於陶土之後翻模成人造石，呈現不明生物的形象，反思物競天擇下的人類行為和文明歷史的過去風華、現在衰敗和未來。

臺灣藝術家涂維政；圖片提供／忠泰美術館

《失樂園─當代城市文明的凝視與寓意》延續上一檔當代藝術展《逆旅之域》聚焦於人類遷移議題進而探討社會之變遷，進一步從城市文明發展去反思人類行為與空間脈絡。試圖打破建築與藝術的分界，用當代藝術視角，展現非典型建築展的多元樣貌。

《失樂園》展覽關鍵字；圖片提供／忠泰美術館

《失樂園》Marjan Teeuwen 展區；圖片提供／忠泰美術館

《失樂園》姚瑞中展區；圖片提供／忠泰美術館

涂維政作品《遺跡化石 TF 02》；圖片提供／忠泰美術館

《失樂園》James Casebere 拍攝模型展示；圖片提供／忠泰美術館

【展覽資訊】

《失樂園─當代城市文明的凝視與寓意》

參展藝術家｜
詹姆斯?卡斯貝爾 James Casebere（美國）
瑪里安?特文 Marjan Teeuwen（荷蘭）
姚瑞中 Yao Jui-Chung（臺灣）
涂維政 Tu Wei-Cheng（臺灣）
岩崎貴宏 Takahiro Iwasaki（日本）

展覽地點｜忠泰美術館（臺北市大安區市民大道三段178號）
展覽時間｜2019/12/21 – 2020/4/5
開放時間｜週二至週日10:00-18:00（週一休館）
交通資訊｜捷運忠孝新生站4號出口或忠孝復興站1號出口步行約10分鐘

參觀資訊｜全票120元、優待票100元（學生、65歲以上長者、10人以上團體）*含展覽手冊乙本，身心障礙者與其陪同者一名、12歲以下兒童免票（優待票及免票須出示相關證件）
週三學生日｜每週三憑學生證可當日單次免費參觀

《失樂園─當代城市文明的凝視與寓意》藝術家座談

活動名稱｜當代城市文明的凝視與再現－James Casebere & Marjan Teeuwen藝術家座談
演講時間｜2019年12月21日（六）14:00-16:30（13:30開放入場）
演講地點｜忠泰7樓講廳（臺北市大安區市民大道三段178號7F）
主持暨與談人｜沈伯丞（國立臺北及臺灣藝術大學，兼任助理教授、藝評人）
藝術家｜詹姆斯?卡斯貝爾(James Casebere)、瑪里安?特文(Marjan Teeuwen)

延伸閱讀>當代城市文明的凝視與再現廢墟的破壞與重生／《失樂園》開展講座

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編輯、攝影／Florence Kao
圖文提供／忠泰美術館
校　　閱／鄭?倢

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