圖片說明：圖片提供／汪德範

設計案概念
整合新舊堂區，成為社區福音中心的教會
舊堂區位在忠孝路上，是教會歷史的入口，寧靜安詳；新堂區位於30m建成路，喧囂熱鬧。整體配置將新舊堂區以帶狀連續的開放空間串聯起來，成為完整的教區。你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家?的人了。（以弗所2：19），現代教會的功能，除傳統主日禮拜外，更重視社區關懷，服務與信想教育的功能。設計上在低層部留設多層次連續的半戶外空間，供作社區居民使用，更利用地下廣場及立體中庭的垂直變化，將人們自然而然地歡喜地走進教會，成為神國的一家人。在刻意拉長進入主堂的動線，營造可隨意交談、停留、聚集的空間，增加人與人之間的互動，使教會真正成為社區福音中心，與常民生活真實的結合，成為精神性的公共生活場所。

圖片說明：圖片提供／汪德範

在高處建立聖殿，以光線充滿會堂
殿在山頂上，四圍的全界要稱為至聖。這就是殿的法則(以西結43:12)
依循聖經殿的法則，將主堂建在高處，成為神聖的殿，對城市有信仰宣示的作用。層疊的玻璃通風百葉引入流動的風；透過實木格柵漫射進入主堂的陰翳天光；實木結構集成材散發自然的木頭芳香；均自然地流洩其中，有如神的靈，運行在其中。

圖片說明：圖片提供／汪德範

融入地區景觀，順應在地氣候條件
台中市南區多為傳統機械製造產業，鐵皮屋及磚造房屋居多，故以清水磚及金屬銅板作為主要材料，反映地區街道紋理。清水磚雙層牆的深窗構造，可遮陽避雨，並透過不規則跳數整磚的凸磚陰影設計，讓建物表情與時推移隨著光影變化有著不同的變化，有如造物者透過紅磚音樂盒訴說福音殿。主堂22M大跨距的鋼木複合桁架結構，配合有生命的銅板材料，隨著當地的氣候變化溫濕度調節，逐漸成為特有的銅綠色而與當地景觀融合。

都市曠野的心靈禱告室
跟隨聖經中在曠野中禱告的異象，將禱告空間抬升到城市的天際線邊緣，成為現代的都市曠野之地(荒野無信仰之地，曠野指信徒操練的所在，如同摩西在曠野牧羊四十年，以色列人漂流曠野四十年，主在曠野受魔鬼試探，曠野成為主禱告的密室)，在這只有星空和野地，安靜無人，單獨與天上的父相會，是使重新得力、蒙恩受福之地。

圖片說明：圖片提供／汪德範

圖片說明：平面圖；圖片提供／廖偉立

圖片說明：剖面圖；圖片提供／廖偉立

圖片說明：平面圖；圖片提供／廖偉立

圖片說明：剖面圖；圖片提供／廖偉立

圖片說明：配置圖；圖片提供／廖偉立

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廖偉立－北港復興鐵橋
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立與力：接近「萬神歸一」的真實／廖偉立建築作品走讀
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圖文提供/ 立建築工作所
編輯/蘇琨峰

設計案名稱：台灣基督長老教會忠孝路教會
設計案位置：台中市忠孝路288號
業主: 財團法人台灣基督長老教會忠孝路教會
主要用途: 教會、牧師館
建築師/設計者: 廖偉立建築師
設計團隊:立建築工作所AMBi Studio 任慶力、陳瑞笛、張穎文、趙沛柔、邱正芳
承包商/營造廠: 宏昇營造股份有限公司
基地面積:1833平方公尺
建築面積:1057.52平方公尺
總樓地板面積:8275.25平方公尺
造價:新台幣250,000,000元整
設計日期: 2011年03月~2011年12月
工程日期: 2012年03月~2015年06月
主要建築材料：清水磚、銅板、結構集成材、清水模、抿石子
攝影者/攝影擁有者: 汪德範

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廖偉立／立建築工作所
《http://www.ambi.com.tw/》

廖偉立生於台灣苗栗縣通霄鎮，現為台灣註冊建築師，大陸一級註冊建築師（２００９）台灣東海大學建築碩士，美國南加州建築學院（SCI-ARC）建築碩士，師事Coy Howard與Eric Owen Moss ２００１年在中台灣（台中）成立，立．建築工作所（AMBi Studio）以台灣中西部的地景、人文為基地與背景。

企圖從台灣這一個政治、文化、歷史…浮動不定的島國（National Island）及多樣性生態、地景與駁雜的常民力量的觀照、挑戰中，實踐、思考、反省建築，並展現出台灣建築多元差異中的生猛能量而且與環境、人的活動相融相合。

作品廣見於本國及世界重要著名建築雜誌：德國Bawalt、日本SD雜誌、Architecture Asia亞洲建築、TA時代建築、WA世界建築、Singarpore Architecture、建築師雜誌、TA台灣建築、傢飾雜誌、室內雜誌等。並曾獲得台灣建築獎、WA中國建築獎、遠東建築獎、日本SD Review建築獎、第八屆中華民國傑出建築師獎等多項殊榮，２０１２年並代表台灣參加威尼斯建築雙年展。

廖偉立－台灣基督長老教會忠孝路教會