Y世代筆下的東方古典! 新銳藝術家郭雅倢個展《繪.浮世》以詼諧角度重新演繹日本浮世繪

喜愛日本文化的朋友肯定對浮世繪不陌生,新銳藝術家郭雅倢這次就以浮世繪作為主題,以詼諧角度重新演繹,讓你對浮世繪有了煥然一新的印象!
《繪。浮世》亮點作品介紹
「浮世」一詞最早出現於1681年(江戶時代)俳諧書《各種各樣的草》中,源自佛教用語「憂世」,十五世紀擴充解釋為「塵世」、「俗世」,也就是人們所處的現實世界。而浮世繪一詞由日文「うきよ(浮世)」和「え(絵)」組成,自然是描繪當時社會生活百態的畫作。相對於佛教概念中對「淨土」的嚮往;浮世繪多半描繪人塵俗人間的漂浮不定,衍伸為一種享樂的人生態度。

郭雅倢1992年出生於新北市,目前正攻讀台灣師範大學美術系博士學位。擅長以水墨、膠彩作為創作手法,2023 年以交換生身分在東京藝術大學修業,並於2020年、2021年、2022連續三年獲得台灣各大美展首獎,也曾參與香港亞洲當代藝術展、韓國釜山藝博會、馬來西亞藝術博覽會。
郭雅倢她喜愛東方古典媒材與技法,並致力於以東方古典媒材表現當代人的文化氛圍與視覺經驗,這次她擷取「浮世」有塵世人間的漂浮不定感,以人為主題,探索城市中人與人之間的關係擁擠卻又疏離,簡潔的線條背後傳達的是開懷而笑或是強顏歡笑、是無奈或是空虛的生活百態。
《繪。浮世》亮點作品介紹
《偷看、偷聽、偷說、偷情》

呈現城市人群在擁擠的生活空間裡,在自我保護機制下忐忑地觀察四周的狀況。「人物」是她作品裡面的主角,從「背景」看到的是人際之間或親或疏的交流。透過關注城市中人與人、與物、與城市的互動來探索現代社會百態。
《聖地遊訪》

「聖地巡禮」原本是宗教用語,指前往宗教中的聖地進行禮拜後借指流行文化、次文化、受眾、粉絲特別 前往影視作品拍攝景點巡遊的現象。
對比信徒 / 粉絲的主動性,日常生活中的人們經常是忙碌得,只能被推擠前行。然而擁擠的程度仍像是在進行著「聖地巡禮」一般。郭雅倢將一系列描繪日常生活中,捷運 、地鐵、人群的作品都取名為「 聖地遊訪 」。期待讀取到日常裡 茫茫人海中重複卻又有所差異的故事 。
《新人間關係》

描繪疫情期間人們互動方式的轉變,習以為常的面對面交流變成透過電子屏幕間接傳遞。
《繪。浮世》郭雅倢 膠彩畫創作個展
- 地點|外琨塔Vaikuntha藝術中心 (台北市信義區仁愛路四段512巷16-1號1樓)
- 日期|2024/4/20~ 5/8 (每周一公休)
- 時間|11:00 - 18:00